ttu  ljsa stikuna hn mun vsa r  vntan sta

 
Heilagur andi og eiginleikar hans.

Heilgum anda er tla a jna mikilvgu hlutverki innan kirkjunnar. En lkt fur og syni hefur hann enga ytri mynd, nema dfulki, og sem sj horn og sj augu, og sem brennandi blys frammi fyrir hsti Gus. En egar a er skoa, eru etta tknmyndir upp eiginleika hans. Horn og augu tkna, a hann kemur krafti, til a sna hver Gu er, og sem dfa tknar hann blan bl til blessunar og sem blys tknar hann brennandi eld til hreinsunar. Hann sst ekki eins og englar og kerbar. Honum er lst hfu atrium, sem anda, er fer menn og fyllir . Honum er einnig lst sem smurningu Og er a samkvmt gamla sttmlanum. v voru menn smurir me olu, til ess a vilji og kraftur Gus kmi yfir . Vi a hlutu menn gulegan mtt og visku. Og svo mikla, a eir komust gum, er kom eim yfirnttrulegt stand, eins og Sl komst , er hann var smurur til konungs, egar andi Gus kom yfir hann.
Gumur fyllir menn vissu ess, a vilji Gus s og yfir eim. Lkt og Jess er fullviss um Lkasarguspjalli: Andi Drottins er yfir mr, af v a hann hefur smurt mig. Lk 4,18.
essi or Jes segja, a hann s hinn smuri Messas. Og a hann hafi veri smurur me oluhorni Gus.
Heilgum anda er einnig lst sem vatni ea vkva, sem hgt er a hella lt, svo sem bikar og menn drekki af:
N er hann upphafinn til Gus hgri handar og hefur af furnum teki vi heilgum anda, sem fyrirheiti var, og thellt honum, eins og r heyri og sji. Post. 2.33.
Jess hefur v samkvmt essu bikar thellingarinnar, og getur thellt heilgum anda, af vild sinni. Eins og hann geri hvtasunnudag. Hann fyllti lrisveinana af svo mikilli glei, a menn sgu:
eir eru drukknir af stu vni. etta er lkingu vi a, sem Jess var binn a segja um heilagan anda: Ef nokkurn yrstir, komi hann til mn og drekkiar tti hann vi andann, er eir skyldu hljta, sem hann tra. v enn var andinn ekki gefinn, ar e Jess var ekki enn drlegur orinn. Jh. 7,37 og 39.
essi or Jes, eins og vi lsum, uppfylltust hvtasunnudegi. egar lrisveinarnir teyguu ennan Gus veig og gaf eim kraft og visku.
Jess lsir honum fyrir lrisveinunum, einnig sem krafti: Uns r klist krafti fr hum. Lk.24,48.
Nokkur greiningur hefur t veri milli kristinna manna, um hver heilagur andi er, og hvert verk hans s.
Vi skulum n skoa hva Ritningin segir okkur um a, og byrja spdmsorum Jels spmanns, um thellingu andans:
En san meir mun g thella anda mnum yfir allt hold. Synir yar og dtur munu sp, gamalmenni yar drauma dreyma, ungmenni yar munu sj sjnir. J, einnig yfir rla og ambttir mun g eim dgum thella anda mnum. Jel.3,1.
ennan spdm vitnar Ptur postuli prdikun sinni, egar heilgum anda var thellt hvtasunnumorgni.
Honum verur thellt sagi Jel. Og hann mun koma me krafti og eldi sagi Jess, og etta rttist svo sannarlega:
Var skyndilega gnr af himni eins og adynjandi sterkviris og fyllti allt hsi, ar sem eir voru. eim birtust tungur eins og af eldi vru, er kvsluust og settust hvern og einn eirra. eir fylltust allir heilgum anda og tku a tala rum tungum, eins og andinn gaf eim a mla. Post. 2,2-4.
Hr var sjanlega trlegur kraftur ferinni og lst er sem upphaf veurs, er skyndilega skellur og fyllir hsi. Og kjlfari eldtungur, svo eir stu eins og ljsum logum. etta hefur veri strkostlegt sjnarspil og tla g ekki a reyna, a lsa v me orum.
eir sem komu a hsinu eftir etta, uru undrandi, v eir su einkennilega menn koma fr hsinu glaa og stalandi allskonar tungum, og voru hegun eins og eir vru ltt drukknir.Ea glair mjg.
Hva er a gerast? Spuru menn. Og Ptur verur fyrstur til svars og segir eim, a hr s bara a rtast a, sem Gu hafi lofa fyrir lngu og lti Jel sp um. Og a sem Jess sagi eim, a eir ttu a ba eftir hr Jersalem. etta vri kraftur og andi Gus a verki mnnum. Svo einfalt vri a n. San fer Ptur a boa eim fagnaarerindi um Jes Krist og byggir a allt orum Ritningarinnar. Um pnu,daua,upprisu og himna fr Jes. Og svo segir hann: ennan Jes reisti Gu upp, og erum vi allir vottar ess. N er hann upphafinn til Gus hgri handar og hefur af furnum teki vi heilgum anda, sem fyrirheiti var, og thellt honum, eins og r sji og heyri. P ost.2,32-33.
Hr segir a andanum s thellt, og a a s Jess, sem sr um a thella heilgum anda, og a Gu hafi gefi honum a ra yfir, eins og llu dag.
Hr er a lka sjanlegt hvtasunnu undrinu, a thelling andans, er og verur innri reynsla mannsins fyrst og fremst. Innri breyting. Innri kraftur. a er sennilega ess vegna, sem Biblan lsir andanum sem vkva er maur drekkur og verur um lei fyrir hrifum. Drukknir af stu vni, sgu eir egar eir su lrisveinana. Og er lsing v, a innri maur lrisveinana hafi ori fyrir sterkum hrifum. Og vegna ess a hann hefur innri hrif, er honum lkt vi vn. a er v nausynlegt a sj etta essu ljsi, svo hgt s a skilja hvernig heilagur andi vinnur.
Eitt af einkennum andans er, a menn tala t vegna ess, a andinn hefur tala hi innra or fr Gui. Samanber Postulasagan:. Rtt er a, sem heilagur andi mlti vi feur yar fyrir munn Jesaja spmanns. Post 28,25.
a var v andi Gus, sem kni Jesaja til a tala. Skoum lka hva Ptur sagi:
v aldrei var nokkur spdmur borinn fram a vilja manns, heldur tluu menn or fr Gui, knir af heilgum anda. 2.Pt 1,21.
Bar essar tilvitnanir sna ljslega, a a eru innri hrif, sem knja menn til ess a tala, egar Gu hefur fyrir anda sinn, tala hi innra me manninum. er a sama hvort a er minning, ea upprvun til manna, v s sem kninn er af andanum getur einfaldlega ekki aga.
Eitt a v sast sem Dav konungur sagi var: Andi Drottins talai mr og hans or eru minni tungu. 2.Sam 23,2.
Vi tkum eftir v, a vegna ess a andi Gus var Dav, var or Gus tungu hans. Esekel eru lka or um eitt af hfu verkum andans, en a er a hjlpa mnnum, a halda og skilja or Gus.
Og g mun leggja yur anda minn brjst, og koma v til vegar, a r hli boorum mnum og varveiti setningar mnar og breyti eftir eim. Esek. 36,27.
A leggja andann brjst einhvers er a sama, og a lta hann verka hi innra. Andinn kemur v me vilja Gus inn vitund mannsins. Og hr segir Drottinn, a hann muni lta heilagan anda kenna llum, sem hann hafa, a hla boum hans og breyta eftir eim. a sem rita var steintflurnar og sar pappr og erfitt var a hla, skyldi me andanum fara inn vitund mannsins, annig a honum yri a elilegt, a hla boorum Gus. Pll postuli orar etta vel
Sem hefur gjrt oss hfa til a vera jnar ns sttmla, ekki bkstafs, heldur anda. v bkstafurinn deyir en andinn lfgar. 2.Kor,3,6.
a er v fyrir hrif heilags anda, sem allt breytist. ll tilveran. Allur skilningur og allt mat. v a sem vi oft lesum og nr ekki skilningi okkar. Lfgar heilagur andi, ef vi bijum Drottin, a vi lumst skilning ori og vilja hans og getum sagt me sanni um or hans Amen! Sem ir: Vissulega er a rtt reianlegt, ruggt.
Orskviunum Segir Salmon konungur, fullur af visku fyrir anda Gus: Snist til umvndunar minnar, sji, g lt anda minn streyma yfir yur, kunngjri yur or mn. Orsk1,23.
Hr er enn ein stafesting ess, a andi Gus kunngjrir or hans, og a a er aal einkenni hans. Pll segir lka um etta me andann, a skla hafi hvlt yfir lestri Gamlatestamentisins. a er, a menn hafi raun aldrei skili a fullkomlega. Enda er svo enn dag, egar menn reyna a lesa Bibluna frelsair og n leisagnar heilags anda og bnar. Skoum hva Pll segir um essa hluti:.
En hugur eirra var forhertur. v allt til essa dags hvlir sama sklan yfir upplestri hins gamla sttmla og henni hefur ekki veri svipt burt, v aeins Kristi hverfur hn. J, allt til essa dags hvlir sklan yfir hjrtum eirra, hvenr sem Mse er lesinn. En egar einhver snr sr til Drottins, (Jes) verur sklan burt tekin. DROTTINN ER ANDINN, og ar sem andi Drottins er, ar er frelsi. 2.Kor.3,14-17
a er v andi Drottins Jes, sem kemur hinum heilaga anda, sem sendur er til a gera hans vilja og sna hans hjarta, og til a framkalla mnnum vilja Gus. etta er markmi sem rungi er meiningu, og ekki a vera misskili hj eim, sem lesa Ritninguna. Pll tskrir etta lka vel Rmverjabrfinu: En r eru ekki holdsins menn, heldur andans menn, ar sem andi Gus br yur. En hafi einhver ekki anda Krists, er s ekki hans. Rm 8,9.
etta getur varla veri skrara. Drottinn Jess er andinn, og s sem hefur ekki heilagn anda hans, er ekki hans.
Jess sagi a Gus rki vri bara hi innra me manninum v gus rki er innra me yur (Lk 17,21) og s sem upplifi a ekki ar, gti ekki fundi a hr jru, v a vri andlegt. Pll tekur undir etta er hann sagi:
v a ekki er gusrki matur og drykkur, heldur rttlti, friur og fgnuur heilgum anda. Rm 14,17.
Hva segir etta okkur anna en a, a Gus rki opinberast mnnunum, egar eir eru fylltir heilgum anda. en ekki fyrr, verur gudmurinn augljs. Menn skilja og skynja um hva hlutirnir snast. eir eignast kraft, fri og fgnu, til a kunngjra fagnaarerindi um n Gus fyrir Jes Krist. egar heilagur andi fyllir vitund mannsins, getur hann sagt me hjartans sannfringu: Jess er Drottinn! Samanber 1.Kor 12,3:
Og enginn getur sagt: Jess er Drottinn! nema af heilgum anda. Og or Pturs postula: Sem yur er n kunnugt af eim, sem bouu yur fagnaarerindi heilgum anda, sem er sendur fr himnum. 1.Pt.1,12.
etta er lka samhljman vi or Jes um verk og vilja andans. Vi skulum n v skoa hva Jess segir okkur:
egar hjlparinn kemur, sem g sendi yur fr furnum, sannleiksandinn, er t gengur fr furnum, mun hann vitna um mig. Jh. 15,26.
Allt er etta sama veg. J, vitna um Jes, a hann er Drottinn. Og s sem allt vald hefur. A hann er Messas hinn smuri, sem kom til a frelsa menn fr synd og daua. Og a hann s or Gus. v a upphafi var Ori, og ori var hj Gui, og Ori var Gu. etta mun allt lifna vi og vera hjartans sannleikur vitund ess manns, er hefur frelsast og meteki heilagan anda. Menn geta v aeins boa fagnaarerindi heilgum anda. Skoum fram hva Jess segir um andann:
En g segi yur sannleikann: a er yur til gs a g fari burt, v ef g fer ekki, kemur hjlparinn ekki til yar. En ef g fer, sendi g hann til yar. egar hann kemur, mun hann sanna heiminum, hva er synd og rttlti og dmur,- syndin er, a eir tru ekki mig, rttlti, a g fer til furins, og r sji mig ekki lengur, og dmurinn a hfingi essa heims er dmdur. Jh.16,7-11.
Fyrsta skilyri ess a andinn kmi var, a Jess yri a fara. Hversvegna? Drottinn Jess er andinn eins og Pll sagi. Og a honum yri ekki thellt fyrr en Jess fri aftur til himna.Samanber or Pturs: N er hann upphafinnog hefur af furnum teki vi heilgum andaog thellt honum. (Post 2,33) En ef hann vri um kyrrt, myndi hann bara geta opinberast eim, ar sem hann vri snum jarneska lkama. Hann gti j, gengi um og gert gott og opinbera Gus rki og grtt alla , sem hann hitti og vru undirokair af djflinum, og helsi syndarinnar. En etta vri svo takmarka og stabundi, a rangurinn yri ltill mia vi a essi heimur er str. Og hva ef hann di ekki fyrir syndir mannanna, fri stundarlkningin fyrir lti. En ef hann fri til himins og yri gudmlegur a nju og tki a stjrna ar aftur. gti hann fari a senda llum, allstaar, llum tmum. J. llum einu sinn anda. etta er lka samrmi vi Opinberunarbkina, sem segir fr lambi Gus er kom til himins til a taka vi stjrn og tilbeislu og a a hafi sj horn og sj augu, og eru a sj andar Gus, sendir t um alla jrina. (Opinb 5,6.) etta ir einfaldlega eins og Pll sagi, a Jess er andinn. Ea a a er andi hans og hrif sem koma.
egar svo andinn kmi, fengju menn smu tr og Jess. Innu smu verk og hann. Fengju smu smurningu og hann til a kunngjra Gus rki. ess vegna vri a eim til gs, a hann fri, v allir sem vildu myndu njta gs af v. Og Jhannesarbrfi segir Jess:
En egar hann kemur, andi sannleikans, mun hann leia yur allan sannleikann. Hann mun ekki mla af sjlfum sr, heldur mun hann tala a, sem hann heyrir, og kunngjra yur a, sem koma . Hann mun gjra mig drlegan, v af mnu mun hann taka og kunngjra yur. Jh 16,13-14
Heilagur andi mun v leia menn allan sannleikann. Hann mun ekki sjlfur vnta neins heiurs, n r tilbeislu, sem heilagur andi. Hversvegna? v hann kemur sem andi Jes og til a gera hann gudmlegan. Og a kenna llum a tilbija Jes sem Drottinn, eins og Jess sagi: Hann mun gjra mig drlegan.
dag er s mikli misskilningur orinn tbreiddur meal kristinna manna, a heilagan anda eigi a tilbija og kalla. Og menn syngja: Kom helgur andi g arf n.
Sumstaar er svo miki um etta, a menn kalli og tali um heilagan anda, a Jess hreinlega verur tundan. etta er andstu vi a, a andinn geri Jes drlegan og gerir mann spurulan um a, hvort heilagur andi Gus geti veri a verki, fyrst Jess er ekki drlegur.
etta hefur frst aukana sustu 12-15.rin. En g tel etta vera alrangt. v eins og komi hefur fram heilagur andi ekki a f n vntir neinnar tilbeislu. Hann aeins a f menn til a lofa og tilbija Jes og f til a sj endurlausnarverk hans. Fagnaarerindi. Bl hans og kross og umfama hann. Hann a tala hi innra, en ekki um sjlfan sig, heldur um Jes og a sem Gu vill a komi fr honum. Hann a fylla menn af lngun til ess, a ekkja Gu og hans or. Eins og Esekl segir. ll orka hans og kraftur a fara a a opinbera fagnaarerindi, v a er markmi Gus me heilagan anda.
Um nutu sinnum er tala um heilagan anda Nja testamentinu, en aldrei er tala um a hann eigi a f tilbeislu ea kall. Jess einn er ungamijan. Allt a lta honum. Hfundur Hebreabrfsins kvetur menn til ess,a horfa bara til Jes: Beinum sjnum vorum til Jes,hfundar og fullkomnara trarinnar. Heb. 12,2.

Og Pll postuli segir v til stafestingar; a fyrir nafni Jes skuli hvert kn beygja sig himni, jru og undir jru og srhver tunga jta Gui fur til drar: Jess Kristur er Drottinn. Fil 2,10-11.
etta v a vera markmi hins frelsaa manns, a sj Jes og tilbija hann einan, og annig a bera ess merki, a heilagur andi Gus s honum. Skoum einnig fleiri or Pls:
Sfnui Gus Korintusamt llum eim, sem allstaar kalla nafn Drottins vors Jes Krists, sem er eirra Drottinn og vor Trr er Gu, sem yur hefur kalla til samflag sonar sns Jes Krists, Drottins vors. 1.Kor 1,2 og 9.vers:
etta segir mr a vi heirum Gu me v a jta Jes sem Drottinn. og kalla hans nafn. Undir etta tekur Jhannes postuli:
Vr vitum a Gus sonur er kominn og hefur gefi oss skilning, til ess a vi ekkjum sannan Gu. Vr erum hinum sanna Gui fyrir samflag vort vi son hans Jes Krist. Hann er hinn sanni Gu og eilfa lfi. 1.Jh. 5,20.
Sem sagt, kall, tilbeisla og samflag vi Jes. erum vi hinum sanna Gui. rttum vegi og v lei til himna. Og egar vi skoum Nja testamenti. sjum vi a svo er, og a heilagur andi er bara verkfri til opinberunar Gui og vilja hans. Hvorki Jess n lrisveinarnir nefna a einu ori, a vi eigum a tilbija ea kalla heilagan anda. Jess sagi: Rita er: Drottinn Gu inn, skalt tilbija og jna honum einum.
Lrisveinarnir benda alltaf Jes. Sem dmi byrja flest ll brf Pls v,a hann ski mnnum nar og friar fr Gui fur og Drottni Jes Kristi. En nefnir aldrei neina kveju fr heilgum anda. Nema a hann segir lok 2.Korintubrfs 13,13.
Nin Drottins vors Jes Krists, krleiki Gus og samflag heilags anda s og veri me yur
Vi vitum a samflag vi heilagan anda er hi innra, egar vi eru fyllt af honum, og er lka Jess drlegur okkur. Enda er a ekki kall til andans, sem hreyfir vi Gui, heldur bn til Drottins. Sjum v forskrift postulanna:
Og n, Drottinn, lt htanir eirra og veit jnum num fulla djrfung a tala or itt. Rtt t hnd na til a lkna og lt tkn og undur vera fyrir nafn ns heilaga jns Jes. egar eir hfu beist fyrir hrrist staurinn ar sem eir voru saman komnir, og eir fylltust allir heilgum anda og tluu or Gus af djrfung. Post 4,29-31.
arna sjum vi fyrsta lagi kall til Drottins. Og ru lagi bn um, a mega tala or Gus me djrfung. Og kjlfari kallinu og bninni, kom fylling heilags anda, sem hjlpartki, svo eir gtu tala ori me djrfung, svo lkning, tkn og undur uru fyrir Jes nafn. Og ur bninni hfu eir sagt: sem lst heilagan anda mla af munni Davs jns ns. En ein stafesting ess, a heilagur andi talar mnnum, egar Drottinn hefur fyllt snum anda.
tunda kafla Postulasgunnar er sagt fr Ptri postula, egar hann er a prdika fagnaarerindi. Og 38.versi segir Ptur:
a er sagan um Jes fr Nasaret, hvernig Gu smuri hann heilgum anda og krafti. Hann gekk um, geri gott og grddi alla, sem af djflinum voru undirokair, v Gu var me honum.
Og 44, versi stendur:
Mean Ptur var enn a mla essi or, kom heilagur andi yfir alla er ori heyru.
arna sjum vi merkilegu hluti, a heilagur andi opinberar ekki bara Jes og upphefur hann, heldur opinberast hann, egar fagnaarerindi um Jes er tala, samkvmt ori Gus.
Eitt er lka umhugsunar efni varandi verk heilags anda. En a er, egar flk er a falla glfi, undan krafti hans. etta hefur lka aukist miki undanfrnum rum kjlfar nargjafavakningar, sem aallega hafa komi fr Bandarkjunum. sumum sfnuum er a svo, a flk fer, ea er kalla upp til fyrirbna, en fellur svo glfi unnvrpum, jafnvel n ess a a s bei fyrir v.
Sumir fara samkomu eftir samkomu, til ess eins, a g held, a falla glfi. En samt virist etta flk ekki breytast n helgast meira en eir sem aldrei hafa falli glfi. Sumir prdikarar eru sakair um a, a hreinlega hrinda flki glfi. Einn sagi vi mig um einn slkan: Hann reyndi a hrinda mr niur. g tla ekki a saka , mr hafi sjlfum snst etta gerast. En g hef lent v sjlfur, a urfa a halda flki til ess, a geta bei fyrir v. v a vildi bara detta glfi.
Vi sjum lka sem dmi samkomur Benny Hinn. ar sem hann er me eins og sningu v, a lta sama flki falla glfi aftur og aftur og virist hreinlega hafa gaman a. Enda hef g heyrt hann segja: I love it. Ea, g nt ess. A g tali n ekki um egar hann var a kasta jakkanum t til heyrenda,til ess a lta tugi ea hundru falla undan krafti hans. Fyrir etta var hann minntur og hann htti v, og er kannski hugandi, a hann hafi gert a, fyrst smurningin til ess var fr Gui. Ea a skyldi maur tla, fyrst krafturinn sem hann vinnur me, er kraftur heilags anda Gus.
g mann lka egar hann var hr Kaplakrika, me samkomur, og var hann eins og me sningu v lokin, a lta samkomujna falla glfi. mean biu tugir manna eftir fyrirbn, sjkir og hjlastlum. En egar hann var binn me samkonujnana. fr hann og sagi: Bye bye,God loves you.
Margir stu vonsviknir eftir, og g talai vi eina fatlaa stlku, eftir samkomuna, sem sat grtandi stl. Hn hafi samt mrgum bei eftir v a f fyrirbn, en svo fr hann, og hn leit annig a, fyrst svo var, a Gu vildi bara ekkert me sig hafa.
g er ekki a deila Benny Hinn, heldur a benda httuna v, a menn geti fari yfir striki, og nnast gert sjlfan sig a Gui, mevita, egar vinsldin er ori slk og jnustan, eins og Benny Hinn hefur.
g erfitt me a skilja samhengi essum glfferum. v egar g skoa r ljsi orsins. ver g bara undrandi. v um svona atburi er bara ekki tala Biblunni. Aftur mti er tala um a, a menn hefu legi og eim sagt a standa upp. Dmi: nafni Jes Krists fr Nasaret,statt upp og gakk. Post.3,6.
Sumir vilja rttlta essar glfferir, me v a Pll postuli hafi falli undan andanum lei sinni til Damaskus. En egar a er skoa, er a ekki svo. Sjum Postulasguna:
En egar hann var fer sinni kominn nnd vi Damaskus, leiftrai skyndilega um hann ljs fr himni. Hann fll til jarar og heyri rdd segja vi sig: Sl, Sl, hv ofskir mig Post.9,3-4.
Vi sjum hr tvennt, sem er eftirtektarvert. Hann fellur undan ljsi Jes, en ekki anda og Jess talar vi hann ar sem hann liggur, og afleiingarnar vera r, a Sl, sem sar verur Pll, gjrbreytist og verur kjlfari krftugasti maur sem Drottinn hefur nota.
Anna dmi sem menn nota essum glfferum til stunings er, egar Jess var tekinn hndum grasgarinum, eftir a Jdas sveik hann hendur manna: egar Jess sagi vi : g er hann, hopuu eir og fllu til jarar. Jh.18,6.

a var ekki fyrir andann, heldur myndugleika Gus sonarins, sem eir hopuu svo, a eir hreinlega duttu hver um annan.
a er a vsu tala um a Marksarguspjalli,a drengur einn hafi falli til jarar ea glfi, en af vldum annars anda en anda Gus.
eir fru hann til Jes, en um lei og andinn s hann, teygi hann drenginn kaflega, hann fll til jarar, veltist um og froufelldi. Mark .9,20.
Hr er a v fyrir hrif ills anda sem essi drengur fellur til jarar. etta sem g er a tala um og jafnvel hneykslar marga, er kannski dmi um a, egar menn fara a leggja herslur og gera a, sem ekki er tala um ori Gus. En lta svo gert a, sem Gu segir a eigi a gera.
a er lka verk andans, a standa vr um sem hafa frelsast. A benda eim stugt Jes og or Gus. Svo a eir geti lifa samrmi vi Gu annig, a eir helgist. Og v nlgist Gu meira og meira. Eins og stendur 2.essalonkubrfi: Gu hefur fr upphafi tvali yur til frelsunar helgun andans og tr sannleikann. ( or Gus.) 2 ess 2,13.
ess vegna a a vera gleggsta merki ess, a menn su fylltir heilgum anda, a eir su a helgast samkvmt orinu og breytast til hins betra. Samanber 2.Kor. 5,17: Ef einhver er Kristi, er hann skapaur n, hi gamla var a engu, sj, ntt er ori til.
etta a gerast hj eim, sem hafa anda Krists. v andinn a kenna mnnum, a afneyta guleika, holdi og heimi, og kenna eim a lifa samrmi vi vilja Gus .(Ttus. 2,11-12.) J, heilagur andi a standa vr um hagsmuni Gus, og vekja upp mnnum hlni. v mun t vitnisburur eirra, sem eru fylltir heilgum anda Gus, vera samrmi vi or Gus. annig verur v hver og einn, sem telur sig tala af heilgum anda og/ea gefur vitnisbur um a, a Gu s a gera eitthva lfi hans, a vera viss um a a s samrmi vi Gus or. v annars er hvorki andinn, n vitnisbururinn fr Gui, ef hann stenst ekki Ritninguna. Jhannes postuli talai um etta og sagi:
r elskair, tri ekki srhverjum anda, heldur reyni andana, hvort eir su fr Gui. 1.Jh. 4,1.
a er v ekki bara heilagur andi sem er til staar, heldur og lka arir andar. Andar andkristsins. a eru andar, sem koma lki anda Krists og reyna a fara eins nrri sannleikanum og eir geta, til ess eins a villa um. eir koma svo me hskalegar villukenningar, egar eir hafa n inn. ess vegna er svo nausynlegt, a hafa greiningu ors Gus, til a vita me vissu, hvort andarnir su fr Gui.
Vi munum eftir v, sem Pll postuli sagi vi Korintumenn: A ef einhver kmi til eirra og prdika um annan Jes, en hann hafi prdika um. Tluu um anna fagnaarerindi og opinberuu annan anda, en hann hefi sagt eim fr. hefu eir bara lti sr a gott lka. (2.Kor 11,4.)
Jhannes sagi lka a eir sem hafa hinn eiginlega heilaga anda Jes hafi sigra falsspmennina og anda, sem eim tala. ess vegna heyra eir Gui til, v heilagur andi sem eim er, s meiri en eir andar, sem tali heiminum. Og hann lkur orum snum annig:
Vr heyrum Gui til. Hver sem ekkir Gu hlir oss. S sem ekki heyrir Gui til hlir ekki oss. Af essu ekkjum vi sundur anda sannleikans (orsins) og anda villunnar. 1.Jh. 4,6.
Jess sagi a andi sannleikans kmi og myndi leia menn allan sannleikann.Hann ba ess lka a menn yru helgair sannleika orsins. etta verur v a haldast hendur, heilagur andi og sannleikur Gus ors. v er svo nausynlegt a lesa, ekkja og huga Ritninguna, og gera a bn og beini um opinberun Jes nafni, svo greining s til staar allri villu. v s a ekki, getum vi veri a taka vi rum anda, og haldi hann vera heilagan anda.
Me heilgum anda koma gfur andans, sem oftast eru kallaar manna milli gjafir andans. eim felast gulegir eiginleikar og kraftur. Jess sagi, egar hann talai vi lrisveinana um tkn gjafanna, a r ttu a fylgja eim sem tra hann:
En essi tkn munu fylgja eim sem tra. mnu nafni munu eir reka t illa anda, tala njum tungum, taka upp hggorma, og a eir drekki eitthva banvnt, mun eim ekki vera meint af. Yfir sjka munu eir leggja hendur, og eir vera heilir. Mark.16,17-18.
J, Jess segir a etta s tknin a menn tri hann. Nokkurs konar prfsteinn. Tkn um a, a fagnaarerindinu s tra anda og sannleika. A menn hafi meteki hann, sem sinn frelsara og Drottinn, og a sem hann geri hr jru. essu tru lka lrisveinarnir eftir upprisuna og um a eru til mrg dmi Biblunni. Og niurlaga Marksarguspjalls segir um :
eir fru og prdikuu hvarvetna, en Drottinn var verki me eim og stafesti boun eirra me tknum, sem henni fylgdu. Mark16,20.
Um etta lesum vi lka Postulasgunni. Um undur og tkn, sem lrisveinarnir framkvmdu nafni Jes Krists fr Nasaret.
J, fyrir hendur postulanna, gjrust mrg tkn og undur. Og svo voru eir smurir a menn lknuust, me v a koma me flkur af Pli og leggja yfir sjka og eir uru heilir. annig lgu eir sjka gtuna eirri von, a Ptur gengi ar framhj og ef a yri, a skuggi hans flli yfir , og eir lknuust,og a gekk eftir. Allstaar fr komu menn me sjka og sem voru jir af illum ndum, og allir fengu lkningu. Um a segir Postulasgunni:
Fyrir hendur postulanna gjrust mrg tkn meal lsinsMenn bru jafnvel sjka t strtin og lgu rekkjur og brur, ef vera mtti, er Ptur gegni hj, a alltnt skuggi af honum flli einhvern eirra. Einnig kom fjldi flk fr borgunum umhverfi Jersalem og fluttu me sr sjka menn og ja af hreinum ndum. eir lknuust allir. Post.5,12 og 15-16.
En til eru eir, sem vilja halda v fram, a essi verk su ekki tlu truum dag. etta hafi bara veri tla postulum frumkirkjunnar, til ess eins a stofnsetja kirkjuna. En a er alrangt. v samkvmt orinu, er etta tla llum eim sem tra Jes, og fyllast heilgum anda. Eins og Jess sagi sjlfur: essi verk munu fylgja eim sem tra. Eins og lka fyrirheiti hj spmanninum Jel um thellingu andans segir, a andanum muni vera thellt yfir allt hold. a er a segja yfir alla , sem vilja essa gjf Gus. J, nna ea hvenr sem er, fyrir tr Jes. Jess sagi lka, a lrisveinarnir ttu a kunngjra llum heiminum, or sn og verk, og ekkert undan draga. Hann sagi:
g bi ekki einungis fyrir essum, heldur og fyrir eim, sem mig tra fyrir or eirra, a allir su eir eitt, eins og , fair, ert mr og g r, svo su eir einnig okkur, til ess a heimurinn tri, a hafir sent mig. Jh.17,20-21.
J, smu verkin munu allt fr upphafi og til enda, fylgja eim, sem tra Jes. ar eru engin skil, ea tmabil undan egin. etta er lka samhljman vi or Pls: Svo kemur trin af bouninni, en bounin byggist ori Krist. Rm. 10,17.
a eru lka til kristnir menn, sem segja a essi verk eigi eftir a koma sustu dgum, ur en Jess kemur aftur. Og eir smu halda v fram, a spdmur Jels spmanns, sem Ptur vitnar um hvtasunnumorgni, hafi raun ekki tt vi essa thellingu heilags anda. v a eir tmar, sem Ptur lifi , hafi ekki veri eir sustu. v a a su um tvsund r san.
g tel a svona or og getgtur, su til ess eins, a standa gegn Gui og tefja fyrir vilja hans. Eigum vi ekki a tra v, a Ptur nfylltur heilgum anda, hafi veri a tala spdms Or Gus. Sagi ekki Ptur: Hr er a rtast a, sem spmaurinn Jel sagi.
g tri v, a essi spdmur eigi vi hvtasunnudag, fyrst Ptur kunngjri a. Og a hinir efstu dagar su tkn um nartmann. Fr krossdaua Jes og upprisu, til endurkomu hans. ess vegna eigi heilagur andi a virka kirkju Jes Krists dag, eins og a hann geri frumkirkjunni.
a eru bara vi mennirnir, sem hfum stai gegn Gui og anda hans, og eigum eftir a standa gegn honum. Alveg eins og Stefn pslavottur sagi um sem ttu a vera Guslur:
r harsvrair og umskornir hjrtum og eyrum, r standi valt gegn heilgum anda, r eins og feur yar. Post.7,51.
J, pabbar ykkar, afar og langafar, allir stai gegn andanum. En mli er einfalt fr Gui s: Heilagur andi hefur alltaf tt a virka gegnum r rmlega ntjn hundru aldir, sem linar eru san honum var thellt af Drottni Jes. Og v hefur tt a vera vakning allar stundi san. Annars fri Gu manngreinarlit me fagnaarerindi, en hann gerir a ekki.
gegnum aldirnar hafa lka alltaf veri til menn, sem hafa vita etta, og upplifa heilagan anda og gjafir hans. Jafnvel myrkri mialdanna, en voru flestir teknir af lfi, af eim, sem tldu sig vera fulltra Gus og kirkju hans. ess vegna er sorglegt a lesa kirkjusguna og sj essa menn, sem hfu sr yfirskin guhrslunnar, en afneituu krafti hennar. Standa gegn eim og drepa , sem voru hinir eiginlegu erindrekar Gus.
Ef a kemur eitthva sregn, eins og menn tala um. a er meiri virkni andans. er a bara vegna ess, a menn hafa vitkast, bei, jta og irast og Gu kjlfari thellt snum heilaga anda. Vi vitum lka, a Gu fer ekki manngreiningar lit, v a hann vill a allir komist til ekkingar sannleikanum, a allir frelsist.v gaf hann t kristnibosskipunina: Fari t um allan heim og gjri alla menn a lrisveinum. Og hversvegna skipai hann svo? v svarar Ptur postuli: ar e hann vill ekki a neinn glatist, heldur a allir komist til irunar. 2Pt.3,9.
etta snir lka, a Gu hefur ekki tla a hafa vakningar tmabil, fyrst hann vill a enginn glatist, og a allir komist til irunar. ess vegna arf og , a vera dagleg vakning, svo a enginn glatist. Ekki vakning tmabila, heldur flandi vakning. Vakning sem verur vegna ess, a menn eiga ney hjarta fyrir slum. En ef okkur vantar eitthva til ess a vakning brjtist t, er a ney fyrir syndaranum. Dav konungur sagi vi Gu:
Veit mr aftur fgnu ns hjlpris og sty mig me fsleiks anda, a g megi kenna afbrotamnnum vegu na og syndarinn megi hverfa aftur til n. Slm 51,15-15 Ea me rum orum: Gefu mr ney hjarta.
Gu sat ekki himnum eftir fyrstu thellinguna, og horfi niur til jararinnar, og hugsai me sjlfum sr: N tla g ekki a hafa aftur vakningu fyrr en um 300 og aftur um 1400 og pnulitla vakningu mi Evrpu. San ekki fyrr um 1906 og Bandarkjunum. Svo aftur um 1970 80 og fer hn lka um Evrpu og Skandnavu. Svo hef g ekkert kvei hvenr stra vakningin verur, fyrst Ptur misskildi spmanns or Jels hvtasunnudag. g arf v a skoa mli betur og a hverjir eigi a vera anjtendur. En Gui s lof, a hann er ekki maur sem lgur, og ekki s er mismunar mnnum, heldur vill a allir frelsist.